第119章(2/2)

也就是说，这一株脉草只是天地念姬华和卫弃拯救圣兽、护无间、开新朝而开的特例。

卫弃：“不是这个，你可记得之前圣尊和隐尊胆大包天，想要你和姜衍……他们用结婴果设计你。圣尊和隐尊一辈收集天之象，他们对象的研究远超你我，也许，他们有合两神象的方法。”

从小因为神象和宿命饱受痛苦的姬华和卫弃，终于可以不用在未来也背负着神象的不幸，他们跨过重重难关，姬华不会再被隐尊抓走研究，卫弃也不会再困于时洄。

姬华和卫弃便让人继续研究，同时，无间之主和四位圣兽对他们心怀激，也大力支持，经常带来仙异草。

姬华对政事的尔虞我诈不兴趣，但她喜生机，她带着许多匠人，男女都有，从事农桑、改革技术，粮产量有了很大提升。

天域展开，隔绝一切视线。

一株之后，再无奇迹。

对此，卫弃不反驳，反而说多亏有了她。

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完结了，这本太坎坷了，对不起大家，我之前在作话里贴了原因：我一个朋友半夜生病，我陪她去急诊，结果检查结果没有问题，但她呼不上来，憋气，医生悄悄给我说是躯化反应，让我带她去神经科，我给她说了，可她有很严重的抵心理，不想去神经科，害怕影响工作，中途她也经常躯化，我照顾她，我非常的累，我无数次想要不她，可我不到，她和我的确只是朋友，但是，她一个人漂泊在外，父母不她，父母离婚后只给她留一个招娣的名字，我实在无法坐视不理，于是我就被耗了去，照顾一个病人，最先耗费的是我自己，幸好，我拖着她过来了，她没有躯化反应了，也正常了，我也必须休息了，我本来想赠送番外的，都太累了，我得好好休息……对不起，鞠躬。

终于，五年过去，无间之主带着一株草过来。

……

它是念到这草的作用，才取名为脉草。

有了脉草，实验行得很顺利，姬华和卫弃彼此的神象合，组合成了完整的生不死，只是，他们用了之后，世间再无第二株脉草。

卫弃顿时俯，咬住姬华的，然后褪去衣……

过往千山万已经跨越，往后，尽是人间坦途。

而最幸运的是，他们边有彼此，永远相，永远不会孤独。

脉草这名字，是它新取的，因为在这之前，世间从无这草。

若是姬华和卫弃不够持，也等不到奇迹。

“一个人，不会想要一个人为自己而死。”

作者有话说：

不，我可以接受未来我和你都死去，但我接受不了我死了后，你自戕这事。”

到了姬华和卫弃这儿，一来，拥有神象之人本就难以有，他们双方都是神象，更难有。二来，他们彼此相，怎么可能舍得用彼此血脉来这样残忍的事？

有一个理论是世间为什么会有战？战争，是在抢夺资源，如果世间粮不够吃，那么就会发动战争，将人杀到足够少，粮就够吃了。

它说，这是世界上唯一的脉草。

姬华说这些话时，泪落到卫弃上，卫弃终于知她为什么这么抵，他心里既有千层万层的网纠缠，又有理智在拉扯他。

对此，姬华虽然不太好意思，但也觉得被夸比被骂好，新朝如今欣欣向荣，但是诸国残留余孽说不定一直躲在暗，她和卫弃越被神话，越好。

那么，粮足够，战也就会相对减少。

新朝一派欣欣向荣之象，选人才不再拘泥于贵族，平民不再只有以武、提着脑袋挣命这一条路。旧贵族自然不满，可是，卫弃的威压足够压得所有人都不敢造次。

她用指尖在卫弃脖上轻轻了一，卫弃闻弦歌知牙意，再加上卫弃现在其实也想，他想到有可能和姬华分离，又想到还有希望，心中的涨。

卫弃：…………

卫弃现在忽然后悔杀圣尊、隐尊那么快，早知，应该多拷问他们一。

姬华没有去大殿上和朝臣打嘴仗，她只是在实实在在的事，可，渐渐的，有人称她为圣后，称是并治，甚至称当初卫弃能这么快横扫诸国，都是因为有她在后面解决了粮、人心等问题。

一切不满，在绝对的实力面前最终都会变成求生的本能，那就是：顺服。

圣尊、隐尊当初的确研制了能让圣象合的东西，只是，需要二人共同的血脉，也就是孩作为媒介。他们当初想让姬华和姜衍生孩，就是想结合圣象无拘和神象不死的力量，这样，他们就可以稳赢。

姬华和卫弃一边治理国家，一边也没有忘记研究当初从圣尊、隐尊住所搜来的东西。

同时，田相国成了现在的丞相，姜灵也作为圣后近臣，作巡抚之职，她的异象心猿让她很能看清各地官有无异心，姜灵在这充实的生活中，也渐渐没那么忧愁，有空就会和姬华一起去农地看看，或者一起品茶看书。

后来的后来，大卫建立，卫君称帝，卫王后称后。

姬华也觉得卫弃说得有理，可她勾住卫弃的脖：“在我们去那里前，我们还有更重要的事……”

他们合了生不死，从此，不用再考虑分离。

姬华噎问：“我在和你说正事，你想要孩？”

“就如同你不想看见我老去却死不掉一样。”

终于，卫弃想到一个办法：“结婴果。”

无寒泉边意，风月无边。