第四百八十四章 惊艳世界(2/3)

&esp;&esp;六博馆的设计结合了传统的华夏建筑风格。

&esp;&esp;柳亦辰陪着两位老爷欣赏着这些来自不同时期的玉。

&esp;&esp;他考虑的非常全面，是以博馆馆的角度去设计。

&esp;&esp;华夏民族在8000年前开始琢玉成。

&esp;&esp;“不过，让我骄傲的是，玉尊的传人是我徒弟，哈哈。”

&esp;&esp;柳亦辰没说话，直接换了一个手提箱打开。

&esp;&esp;“从这九个里面留几个品相工不错的，剩的你应该明白。”

&esp;&esp;会对自己有利的决定，他也是想让柳亦辰的博馆。

&esp;&esp;柳亦辰玉石加工坊里面，解来的翡翠明料。

&esp;&esp;他们把东西放，然后又去车上取剩的包。

&esp;&esp;创造了六博馆，独魅力的视觉之。

&esp;&esp;紫檀满雕龙凤纹百宝箱由紫檀木制成，呈方。

&esp;&esp;这造型优的纹样，于明清时期从西方传华夏。

&esp;&esp;贝裕铭大师将自己多年积累的建筑智慧。

&esp;&esp;从表面上看，更像是一个现代建筑，贝裕铭大师的风格很明显。

&esp;&esp;边欣赏边听老爷讲着每个时期玉的风格特。

&esp;&esp;其玉质之、品之多、雕琢之、应用之广都是空前绝后的。

&esp;&esp;他们甚至走遍了国外的大小旧货市场，甚至是拍卖会。

&esp;&esp;同时也很在乎建筑建完之后的生命延续。

&esp;&esp;柳亦辰先是打开了这几个登山包。

&esp;&esp;因为华夏艺术在社会中所起的作用是不同的。

&esp;&esp;两位老爷看完明清时期的玉，面疑看向柳亦辰。

&esp;&esp;当贝裕铭大师亲见过柳

&esp;&esp;等柳亦辰分好紫檀百宝箱后，他这才把一个手提箱放到桌上。

&esp;&esp;“嗯，师父，我知了，这九个紫檀百宝箱我已经决定好。”

&esp;&esp;从这方面说，他很在乎为柳亦辰留一个好的文化建筑。

&esp;&esp;盒的八个边角，包有掐丝珐瑯的如意包角，上有西番莲纹的图案。

&esp;&esp;柳亦辰看得来，两位老爷是发自心的兴。

&esp;&esp;两位老爷虽然脸上波谷不惊，心里却是掀起涛天浪。

&esp;&esp;当你想到东方艺术时，你所考虑的是截然不同的事。

&esp;&esp;“辰辰，你说你这运气，看来玉尊还是和你有缘。”

&esp;&esp;玉文化是中华民族传统文化的重要组成分。

&esp;&esp;两位老爷看到里面是宋元时期玉。

&esp;&esp;也同样是掐丝珐瑯的制作工艺，设计巧实用大方。

&esp;&esp;“非常可惜的是，他老人家健在的时候没有见到。”

&esp;&esp;明清两代玉集历代玉文化之大成。

&esp;&esp;同时富贵华的气质也尽显无遗，用料考究，设计巧。

&esp;&esp;而龙上凤的设计，可以说是乾隆时期的一个特征。

&esp;&esp;“辰辰，这九个百宝箱的工艺在当时来说都是一。”

&esp;&esp;它们总是束之阁，只有特殊场合，才供人一饱福。

&esp;&esp;“你打算怎么理这九个紫檀百宝箱，我觉得你可以适当的手。”

&esp;&esp;说着柳亦辰请两位老爷到屋。

&esp;&esp;柳亦辰为了丰富六博馆的馆藏，和雪儿走遍了华夏。

&esp;&esp;众人休息片刻，吃完饭便各自回房间睡觉。

&esp;&esp;威老没说太多，他知柳亦辰自己会取舍。

&esp;&esp;不愧为清代木雕技艺与掐丝工艺的集大成者。

&esp;&esp;他们自己完全消化不了，所以开了几次翡翠明料专场拍卖会。

&esp;&esp;时隐时现的姿，透一大的张力和贵的霸气。

&esp;&esp;成为中西文化合璧的一个典范，箱两侧的把手和搭扣。

&esp;&esp;尤其是清乾隆时期，鼎盛中的巅峰阶段。

&esp;&esp;每件玉上都缩着时代的气息

&esp;&esp;箱盖上施云龙纹样的浮雕工艺。

&esp;&esp;贝裕铭大师设计的博馆不同于西方模式。

&esp;&esp;每件玉上都烙印着时代的特征。

&esp;&esp;几何造型，片状山石，钢结构，都不是传统语汇，而有传统意境。

&esp;&esp;把那九个大小不一的紫檀满雕龙凤纹百宝箱拿来。

&esp;&esp;无论其短，画卷是从不摊展开的。

&esp;&esp;两位老爷看到这九个紫檀满雕龙凤纹百宝箱前一亮。

&esp;&esp;心中有了一丝明悟，看了柳亦辰放在一旁的其他手提箱。

&esp;&esp;与华夏传统工艺完合，被广泛应用于各家摆设之上。

&esp;&esp;“这九个紫檀百宝箱比目前市面上见到的藏品，工艺平都要。”

&esp;&esp;“好，好，好。”

&esp;&esp;他拿手提箱的时候是有顺序的，从明清时期的玉开始。

&esp;&esp;逐渐的拉他们两个人的期待值，这样带来的震撼也不同。

把东西全拿来，咱们在慢慢欣赏。”

&esp;&esp;他害怕六博馆建好后，后期可能会现一些状况。

&esp;&esp;和故博院还有老的观复博馆互通有无。

&esp;&esp;当两位老爷把所有的玉看完，脸上满意的笑容。

&esp;&esp;结合东方的传统学以及对华夏的，全汇在这座建筑里。

&esp;&esp;拍卖来的这些资金，全让柳亦辰变成了古玩。

&esp;&esp;那是非常隐秘的——玉石、象牙、陶瓷都是这样的，甚至画卷也不例外。

&esp;&esp;箱四周雕有凤纹，相较于龙的大气更显华丽。

&esp;&esp;比如博馆的藏品不佳、藏品没有特，不够引人。

&esp;&esp;当柳亦辰他们把所有的东西全拿到屋。

&esp;&esp;这样对双方都有利，毕竟柳亦辰目前的底还是太薄。

&esp;&esp;了却了玉尊传承宝藏的事，日就这样一天天过去。

&esp;&esp;“这次去的这些人每人一个，剩的就看黄老他们的意思了。”

&esp;&esp;则给本品增添了巧富贵的氛围，完到实用与华丽的结合。

&esp;&esp;他们没想到，玉尊传承的宝藏，居然是年代划分的。

&esp;&esp;得知贝裕铭大师的这个担忧，柳亦辰带着他来到京城的四合院。

&esp;&esp;紫檀木本的气质古朴典雅超凡脱俗，而包角和搭扣上的掐丝珐瑯。

&esp;&esp;六博馆也收尾阶段，不得不说大师就是大师。

&esp;&esp;贝裕铭大师当初和柳亦辰讨论的时候非常担心一个问题。

&esp;&esp;柳亦辰把东西全放到他的收藏室中。

&esp;&esp;并由此形成以玉为载的华夏玉文化。

&esp;&esp;每件玉的造型、纹饰均昭示着特定的文化涵和工艺特。

&esp;&esp;明清两代成为中国古代玉史上的鼎盛时期。

&esp;&esp;转已经过去了一年的时间，这一年中发生了很多事。

&esp;&esp;“这要是让老黄、老他们看到，估计会厚着脸从你这匀一个。”

&esp;&esp;这两天他们累得不轻，老爷让他们先去休息。

&esp;&esp;导致越来越少的人去博馆，最后博馆荒废掉。

&esp;&esp;只见漫天动的祥云之间飞龙在天。

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