16.弃扇(2/2)
&&&&师傅接着说,后来当局组织了大量的
调查,发现湖底有数以千计的死尸,全都
自那个年代,而奇怪的是,这些死尸并非好像那些寻常溺亡的人一样,会浮到
面,或是掩埋在湖底的泥沙石
里,而清一
的是脚陷在泥里,
却因为
压的关系而直立起来,就好像是有人在
底站立行走一样。
&&&&事实上多年后我曾经试图了解过那个
古城,发现衣
不腐,是因为湖底沉积的泥沙和石块富
矿
质,加上
和
压,使之与空气绝缘,达到了防腐的功效,而抚仙湖
的
底城,并非是因为逐年增
的
位而淹没,而是在那个年代,一场可怕的地裂,也就是我们现在所说的地震,造成了原来抚仙湖的范围扩大,而古城所在的位置,恰好也是在湖边,因为地陷的关系,形成一个和抚仙湖相连的堰
湖,突如其来的灾祸,难怪那么多人都没能够逃走,从而
眠抚仙湖底。
&&&&师傅说的这些,在我听来真像是一个神话。尽
我多年来不断听说类似亚特兰
斯,或者千岛湖
古城,或者在台湾和日本之间的与那国岛海底古城,但是这次的事
离我这么近,甚至说我已经
在其中,这不免让我异常兴奋。
要永世
疚。而事实上当初回来大闹吴三桂府上的那些鬼魂,并不是所谓的
兵,而是被永乐皇帝的皇帝令牌召集而来的古滇族先民的亡魂。
&&&&我问哑
说,所以你觉得当时湖底那些死尸站起来,并不是偶然,而是因为早年被借了
兵的关系吗?哑


,却没回答。
&&&&说到这里的时候,师傅
意识的看了一
哑
,接着说,后来听说,那抚仙湖底
,有一个庞大的人工古城,并且在几次
探查中,发现了大量的图腾和青铜
,同样拥有我们
后这
祭坛,只不过大了几百倍,甚至还有
殿类的建筑。从市井到
殿,一应俱全,而那些站立在
底的死尸,则很有可能就是当时随着这个城市一起被淹没,没来得及逃走的人民。
&&&&哑
说,也沉了,沉在界鱼石附近较
的
底了。
&&&&我

,其实当时哑
这么说的时候,我就知
是这样的目的了。很显然,师傅也是知
的,他这么问哑
,肯定是有别的原因。果然师傅顿了顿,接着问哑
说:
&&&&哑
接着说,古滇国,自打灭国以来,就一直属于汉人
辖,所以汉人的皇帝是能够调动的,当然这一切也都是传说,几百年的事
,谁又能分得清真伪呢。师傅不解的问哑
,古滇国的先民早在两千多年前就已经全
消亡了,怎么可能还有亡魂呢?这确实是大实话,我跟着师傅这么
时间,我也问过师傅,曾经遇到过的最久远的鬼魂有多少年了,师傅却说都没能超过2年。哑
笑着对师傅说,请问武师傅,这世间可有一
法
,能够让亡魂得以千万年的禁锢?师傅想了想说,有,
就能禁锢亡魂,使之不得超度。哑

说,这就对了,如果我所料不错的话,当初我师祖打掉的那些鬼怪,就是在
里禁锢了几千年的亡魂,古滇族先民的亡魂。
&&&&师傅先是很惊讶,接着突然好像想明白了一样。他问哑
说,你指的是,十年前的那场传闻吧?哑


。我赶
问师傅,是什么传闻,师傅说,这么说吧,哑
说的那些古滇族先民的亡魂,如果我猜的和他说的一致的话,那应当是来自抚仙湖湖底,对吗?
&&&&“那剩
的天
咒和地
咒呢?还有那两副八卦,你丢到哪里了?”
&&&&16.弃扇在线阅读 www.
&&&&哑
说,所以如果没有猜错的话,非但那些淹死在湖底的死尸就是我们古滇族的先民外,那个
古城,就是我们古滇族的古都。哑
叹气说,先民们死在
里,亡魂被禁锢,千百年不得翻
,是以当年被皇帝一召唤,就以
兵的方式重新
来,即便是被我师祖用扇
打得魂飞魄散,也好过永远呆在湖底千年万年的不得超生。
&&&&(倒数第六章)
&&&&于是我问师傅,但是这些和那师傅的六叶八卦扇,有什么关系呢?哑
说,古滇国文明盛极一时,却在一瞬间消亡。现在的云南境
,到
都能够找到当年古滇国的
痕迹,也
土不少墓
青铜
等,却始终没能找到当年滇王庄创立的都城。
&&&&说实话,
这么大,虽然没多少文化,但是也觉得这件事听起来太过匪夷所思。先不说这些死尸是怎么站立起来的,单单是为什么这湖底
有那么多死人,就算每年都淹死不少人,也绝不至于清一
的都变成这样才对。师傅说,很快当局就封锁了消息,于是这件事就被最早期得知的人们,一传十十传百,最终变得神乎奇乎,更像是一段传闻了。直到后来另一个传闻
来,才佐证了前面的真实
。
&&&&师傅说完就看着哑
。哑
沉默了一会,然后叹气说,武师傅啊武师傅,难怪那师傅和你成为至
,你的学识和思维,确实不是一般人所能及。师傅拱手,一副谦逊的模样,其实我知
,他心里得意的很。师傅转
对我说,十年前在昆明和玉溪一带,有个传闻,恰逢那一年大旱枯
,抚仙湖原本是云南境
最
的湖泊,
位也
降了不少。而后有些湖心居住的孩
游泳的时候,在湖边上发现了几
尸
,说是尸
其实就已经是白骨了,经过
的浸泡,骨
已经不是钙质的,无法浮上
面,而是被浪
给冲到了岸边,奇怪的是,这些尸
上还残留了
分衣
,衣
却意外的没有被腐蚀。当局派遣专家了解查勘以后,得到一个结论是,这些尸
,年代可以追溯到两千多年前的秦朝时期,因为秦朝时候老百姓的装束已经以布料为主,而这些尸
上的衣
,却是类似现在的脱纤麻一类的,所以抗腐
好,而且从服饰上来看,属于少数民族。
&&&&师傅问他,你这么
的意图是什么,哑
说,那四片扇脊上的咒文经文,恐怕现在还在世的人,只有我知
是什么
容了。我其实
了个结阵,以此镇压尚在湖底的那些,当年没被借走的亡魂。
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&&&&哑
说,他将六叶八卦扇除去天
咒和地
咒以及两个八卦所在的正背两脊单独拆
,把里面的其余四叶,
照一个半弧形,在他所了解到的古城周围,铸铜,然后租了小船沉
。他说,自打当年师
逃走以后,整个那家都在想办法追回师
和扇
,几乎没人注意到他,他才有比较多的机会,把扇
偷偷带
村
,找铁匠
工,然后将其沉到湖底。