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王氏愣了很久,不曾想过,山庄上的女孩们,她们的想法跟山的比起来,已经有了天壤之别。

王氏将这些规章制度看完,只觉得大开了界。

王氏指着那一条容,看着谢辞渊问:“这……这个是那位来的?”

王氏恍惚的回到了自己的住所,她其实想见一见这位许大夫的。

她得多么清醒的看待这个世界,才能有如此认知呢?

里面好些个看起来离经叛的规矩,还是青桑据理力争然后给定来的。有些自古以来约定俗成的东西,谢辞渊也明知这东西不好,可是他都没有心力去改变,偏偏青桑看到了,而且也持要一些改变。

有关于月事羞耻,她认为这就跟女三从四德一样,是男人在女上的枷锁,让她们以此为羞耻,不敢直面此等问题。甚至有些女人,都已经换了严重的妇科疾病,却还是什么都不敢说。

王氏看完就抬起看着儿,她一言难尽,半晌才问:“这……这些规矩都是你定的?”

她们能够抓住机遇自救,这就说明她们本就已经突破了某桎梏。

王氏也将自己的担心问了来,那姑娘笑了笑,说:“有好多妹都说不想嫁人呢,不过我的婆家已经找好啦,禹族的小哥哥,他们人都好的。”

而且禹族这些年,跟山庄的合作越来越密。

这些女孩,在山庄能生活的好。可是她们不嫁人了吗?嫁了人,还是要面对外面的风风雨雨,毕竟外的主思想是不会改变的。

她跟礼乃是投意合,对于婚事,她也十分期待。

这原本就不是什么羞耻的事,不在大广众之谈论是因为这是隐私,且也实在没有什么好谈论的。月事会血就如同你睁开睛就能看到事一样,难你还会对睛能看见东西而大谈特谈吗?

来此的女孩,一大分都是自于禹族。他们族里,不受外界的影响,女的枷锁并没有那样刻。而另外一些,则是来自村里的。村里重男轻女的风气确实很严重,但女孩们在家里的活儿并不少,所以在山庄待了一段时间以后,他们也接受许大夫的想法的,女孩至少在活儿方面,是不比男娃差的。

“后来也有许大夫来证明的,女在这期间确实不宜劳累,不宜受凉,且有些女还会腹痛难忍,给假期确实也是合理的,我当然会同意。”现代这他见得也还算多,而在这个时候,这说法也还是经过大夫的验证的。

他们植了红薯大豆玉米,不愁吃,他们植了棉,还将棉田照顾的很好,也不愁穿。他们在族里还有烧砖的窑厂,也还有弹棉的作坊。他们的东西,也通过山庄,卖到了山外的各个地方。

像是女月事这,女与女之间,有时候都是不大好意思说的,可是在这儿却写的十分清楚,在这期间,女可以请假,不扣薪资。

旁边有个棉加工基地的女孩从他们旁边路过,恰好听到他们中在说的事儿,便停来说:“这有什么呀,我们组发现棉很好,最近打算重新月事带呢,好以后,我们的生活肯定又会有所改善的。”

女工们一开始也是有些别扭的,这实在是太过于私密的。如此被曝光在人前,总有一的羞耻。但因为可以放假,她们便也没有说什么。也可能是,不好意思说起这样的话题。总之,随着时间的推移,大伙儿也都习惯了。

许悠云在山庄待的久了,所思所想也渐渐的成型。

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这个山庄对于她而言,是个港湾。在这里,大分人都是理解她的。尤其是女……至少,她没有受到来自于女的贬低和谩骂,这就已经很好了。

“许大夫说,这是上天赋予女区别于男的特征,我们该正视它,而不是逃避它。如果说有什么不好的,只是它给我们生活带来了一些不便,除此之外,它只是一十分正常的特征,它不存在好不好,不用为它赋予更多的义。”

不想嫁人的妹,一大分都是从海寇船上被救来的。还有一些,是从前吃够了家里重男轻女的苦,或者见着自己的母亲在家里被当成牲一样,如此倒还不如不成亲呢。

禹族早已经不是从前的那个禹族了,但禹族的人还是从前那样,勤奋善良,对女极为宽容。

其实,便是谢辞渊也完全没有想到,许大夫竟然慢慢的生了一些女权的意识。这意识,放在这样一个时代,是崇的,却也是孤独的,甚至是痛苦的。

山庄里面,各待遇都写的十分清楚,同时你需要什么,也很清楚。所有工人的福利和女工所独有的福利,也全都写在规章制度里面。

谢辞渊莫名其妙,但还是说:“有些是,有些不是。妙缘大师他们,也参与了规矩的制定。”

“你竟然就这么同意了?”

没有说这个不好,但这况,也确实说不上好。

还有一分,则是本就受苦受难的同胞们。

正视这个问题,想办法让自己过的更为舒适一些,这才是他们应该要了解的。

王氏便问:“这,不会觉得羞耻吗?”

谢辞渊凑过去看了一,然后

她的某些想法,听起来合合理,可又那么的离经叛

还记得他第一次见到青桑的时候,这人还一落魄,因为炼丹中了单独的缘故,看起来实在是没有人的洒脱。后来的相中,谢辞渊也渐渐明白,就因为第一次相遇时的形,自己心里对她其实已经了一个刻板的印象。但那其实就是一偏见。

许大夫算是个全科大夫,并且对药理也有很刻的理解。最近这一年里,许大夫专门研究妇科,也制定了一系列的妇人生活条例。都是对预防一些妇科病有好的。

这话说的十分大胆,但山庄里的大分女,却都是认可她的话的。

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